miércoles, 20 de mayo de 2026

El origen del algodón tiene nombre: la península de Yucatán

Un análisis genómico de poblaciones silvestres en México, Florida y el Caribe revela que la domesticación fue un proceso lento, acumulativo, muy distinto al de otros cultivos que visten y alimentan al mundo.

El algodón cultivado es la fuente más importante de fibra textil natural a nivel mundial, pero hasta ahora no se sabía con certeza dónde fue domesticado. Un nuevo estudio indica que tanto las formas perennes como las anuales modernas tienen su linaje genético en Yucatán (México). 

Un estudio genómico rastrea el origen del algodón

Un equipo de investigadores encabezado por la Universidad Estatal de Iowa (EE. UU.) publica un estudio en PNAS sobre los análisis de muestras de poblaciones de algodón silvestre en Florida, la península de Yucatán y las islas caribeñas de Puerto Rico y Guadalupe. 

La domesticación del algodón, según sugiere el estudio, fue un proceso gradual que se caracterizó por la acumulación de mutaciones a largo plazo, en lugar de por cambios rápidos y mutaciones importantes, como se observa a menudo en otros cultivos domesticados. 

La recopilación de lassecuencias genómicas de las poblaciones de algodón permitió analizar la diversidad genética en toda el área de distribución silvestre del algodón, así como la historia de la domesticación de este cultivo. 

Yucatán, cuna de la domesticación del algodón

Los análisis "confirman la hipótesis de que la península de Yucatán (México) es el centro de domesticación, del que se derivaron las formas perennes originales y, posteriormente, los cultivos anuales modernos”, señala el estudio.

Las pruebas sobre la estructura poblacional y filogenómicas apuntan que el noroeste de Yucatán alberga una mayor diversidad genética en comparación con las poblaciones más pequeñas y geográficamente dispersas del noreste de esa península y la cuenca del Caribe. 

Aunque, agrega la investigación, las poblaciones de Florida y otras zonas de la cuenca del Caribe mantienen focos únicos de diversidad. 

Cuellos de botella genéticos y diversidad silvestre

El estudio cuantificó la diversidad en las poblaciones de algodón silvestre y reveló el origen del acervo genético cultivado, los cuellos de botella genéticos que acompañaron a la domesticación y los posibles procesos ecológicos y antropogénicos que determinaron la diversidad actual y la distribución geográfica

FEW (EFE, PNAS)

 

Nota cortesía:
 
 
Fuente de información:

Felipe Espinosa Wang (19 de mayo de 2026). El origen del algodón tiene nombre: la península de Yucatán- DW en Español. Alemanai. Recuperado el 20 de mayo de 2026 de: https://www.dw.com/es/el-origen-del-algod%C3%B3n-tiene-nombre-y-lugar-fue-domesticado-en-la-pen%C3%ADnsula-mexicana-de-yucat%C3%A1n/a-77213702
 
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martes, 19 de mayo de 2026

Justicia ordena devolver 55 millones de euros a Shakira

Autoridades no lograron acreditar plenamente la residencia de la diva colombiana en España en 2011.

La justicia española ordenó a Hacienda que devuelva a la cantante Shakira más de 55 millones de euros (más de 64 millones de dólares), tras anular una sanción correspondiente al ejercicio de 2011, según un documento judicial consultado el lunes por la AFP.

El tribunal de la Audiencia Nacional, la jurisdicción especializada en asuntos complejos, ordenó así a mediados de abril "la anulación de la liquidación practicada y la consiguiente devolución de las cantidades ingresadas como consecuencia de la misma, más los intereses legales", respecto al ejercicio de 2011.

La Audiencia Nacional de España estimó el recurso de la artista contra una resolución previa de la Agencia Tributaria, y anula las liquidaciones y sanciones impuestas.

Según la sentencia, la administración española no ha acreditado que permaneciera en 2011 en el país más de 183 días, como exige la ley a la hora de tributar el Impuesto sobre la Renta de las Personas Físicas (IRPF).

el(AFP, EFE,  Marca)


Nota cortesía:

Fuente de información:

Noticias DW (18 de mayo de 2026). Justicia ordena devolver 55 millones de euros a Shakira. DW en Español. Alemania. Recuperado el 19 de mayo de 2026 de: https://www.dw.com/es/justicia-espa%C3%B1ola-ordena-devolver-55-millones-de-euros-a-shakira/a-77195661
 
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lunes, 18 de mayo de 2026

Gato Limpio, radiografía de un resentido mitómano compulsivo

Si alguna vez has tenido la desgracia de toparte con un comentario firmado por "Gato Limpio", sabrás que no estás ante un simple troll. No, señores. Estás ante un espécimen único, un tratado de psicopatología de a peso, un estuche de pendejadas andante que merece ser diseccionado. Hoy, en este rincón digital, le haremos una radiografía a este resentido que odia al mundo con la misma intensidad con la que se atasca de garnachas en la soledad de su pocilga.


Prepárate, porque lo que vas a leer parece un chiste, pero es más real que su cirrosis.




Análisis psicológico de un misántropo mamador.


Para entender a "Gato Limpio", hay que partir de una base inamovible: es un misántropo. Odia a la humanidad entera, pero no por una superioridad intelectual o moral, sino como un mecanismo de defensa primitivo. Incapaz de generar un vínculo sano, ha optado por el camino más fácil: declarar que toda la especie humana es basura. Prefiere la vida de un animal a la de una persona, dice. Claro, un animal no lo juzga, no le exige bañarse y no lo abandona. Sus únicos acompañantes son siete gatos, pobres criaturas que son el repositorio de un afecto que no puede dar a nadie más, simplemente porque nadie más lo tolera.





El Síndrome de Peter Pan en un cuerpo de trompo de adobada


Uno de los rasgos más patéticos de este individuo es su negación absoluta de la realidad. Es un ruco, un pinche anciano que se cree chavo de 20. Su cuerpo es el de un obeso de 1.50 metros que jura ser ciclista, una autoimagen tan distorsionada que raya en lo delirante. Esta dismorfia no es solo física; es existencial. Dice ser un metalero de corazón, pero en su pocilga, mientras se ahoga en alcohol, las rolas de Chico Che retumban contra las láminas de su tejabán de 3x3. Ahí, en ese cuchitril construido en el techo de la casa de su abuela —sí, la misma que renta porque es un jodido sin chamba—, se dedica a llorar a la segunda caguama porque ninguna mujer lo pela. Y no, no llora por una ruptura amorosa; llora por el rechazo universal, por la soledad en la que lo ha sumido su propia miseria.


La raíz del desprecio: Un pasado que apesta a sacristía


¿De dónde nace tanto rencor? Bueno, la biografía de este energúmeno da pistas. Dice ser religioso, un fariseo moderno que usa la fe como látigo para juzgar a otros, pero su pasado lo condena. Del seminario lo botaron, y no por hereje, sino por caliente. Lo agarraron coshando con un sacristán gay. Este evento, que él vive como una humillación cósmica, es probablemente el germen de su misoginia y homofobia latente. Incapaz de aceptar su propia historia, la proyecta en un odio amargo hacia todo lo que se mueve. Su propia familia lo detesta, no por lo del sacristán, sino porque es un culo tacaño de primera. Nadie lo junta, y a los amigos que alguna vez tuvo los hicieron a un lado porque le empezaba a "palpitar el ano" a las dos cervezas, un detalle que revela la ansiedad insoportable que le genera cualquier contacto con otros hombres.





El mitómano alusín: Construyendo un imperio de cartón


Aquí llegamos al corazón del diagnóstico: la mitomanía compensatoria. "Gato Limpio" es un albañil de su propia fantasía. Incapaz de construir una vida real, edifica una falsa con ladrillos de cagada.


· El músico frustrado: Jura ser bajista y guitarrista, pero no se sabe ni el círculo de Do. Se autoproclama cantante, aunque lo corrieron de un grupo de cumbias por no poder sacar los acordes de rolas tan sencillas que hasta un niño de primaria tocaría.

· El magnate de Temu: Compra sus garras en el bazar de Caritas y presume de ropa fina. Adorna su cuerpo de indígena prieto, lampiño y sotaco con relojes de imitación de Temu, jurando que son de buceo, quizá porque el bracito lo tiene todo chicloso y se le encharcan en sudor.

· El conquistador imaginario: Este es quizá su delirio más grande. Un enano obeso, alcohólico y llorón que vive en una pocilga y al que ninguna vieja le tira bola, se sueña como un erudito magnate conquistador de mujeres. La cuarta caguama le desata la verborrea de sabiondo ignaro, pontificando sobre todo mientras su realidad apesta a ronquera, garnacha rancia y gato muerto.




Para "Gato Limpio", el mundo se divide en dos: él y los puñetas. ¿Que te gusta el fútbol? Eres un puñetas. ¿Disfrutas una cerveza artesanal? Puñetas. ¿Te laten las películas de Marvel? Puñetas. ¿Eres gamer? Puñetas consumado. Todo lo que no cabe en su estrecho y miserable universo de validación personal es automáticamente una puñetada digna de su desprecio más estridente. Este comportamiento no es casual ni gratuito: es la clásica táctica del inseguro crónico que necesita descalificar al otro para no enfrentar su propia nada. Incapaz de construir una identidad sólida, el "Gato Limpio" la fabrica por oposición: si define como puñetas todo aquello que la gente común disfruta, él, por descarte, se erige como un ser superior, un elegido rodeado de imbéciles. Pero esa supuesta élite de sus gustos —que no son más que un refrito de ocurrencias rancias, discos que jamás ha tocado y una soledad infestada de gatos— no convence ni a su sombra. En el fondo, llamar puñetas a todo el mundo es su patético grito de auxilio, la confesión de un wey tan vacío que necesita fabricar enemigos imaginarios para sentir que su vida no es la auténtica puñetada que todos los demás ya sabemos que es.


Pero donde la cloaca mental de "Gato Limpio" alcanza su máxima expresión de cobardía es en su comportamiento digital. Este cabrón es un hipócrita de manual: mientras con una de sus cuentas falsas te lame las botas y se hace pasar por tu compa, con otras tres se dedica a atacarte con saña, fingiendo ser personas distintas. Es un alusín que necesita sentirse un titiritero, un estratega de la manipulación, cuando en realidad es solo un pinche ardido con demasiado tiempo libre en su pocilga. Cree que nadie se da cuenta, pero su prosa pedante, sus obsesiones y ese tufo a resentimiento no los puede disimular. Son las mismas pendejadas, los mismos traumas y la misma envidia; en el fondo, el "Gato Limpio" es incapaz de enfrentar al mundo de frente, así que se escuda en un ejército de perfiles patéticos para descargar la bilis que le produce no ser ni la décima parte de lo que su cerebro intoxicado de alcohol y garnachas le susurra que es. Es, en suma, un gusano que necesita una legión de avatares porque, con su propia y miserable voz, nadie le haría caso jamás.


Conclusión diagnóstica: "Gato Limpio" no es más que un pobre pendejo atrapado en un bucle de autoengaño. Su soberbia es una costra que apenas cubre una herida purulenta de soledad, rechazo y miseria. Es la prueba viviente de que el ridículo no tiene fondo y de que, en el anonimato de un comentario de blog, habita un ruco alusín que le ladra al mundo porque el mundo, con justa razón, lo mandó a la chingada. Un pobre diablo al que, al final del día, solo le quedará el consuelo de sus siete gatos y una caguama tibia, llorando en su tejabán mientras afuera, la vida sigue sin él.



domingo, 17 de mayo de 2026

¿Comer sano? No, ellos comen bíblicamente

Una dieta inspirada en las Escrituras ha encontrado nuevas audiencias en internet como sustento al movimiento de Hagamos a Estados Unidos saludable de nuevo.

A Kayla Bundy le gusta empezar el día con una taza de caldo de huesos.
 
Compra su leche bronca, picotea sardinas, come auténtico pan de masa madre –aquí no hay levaduras comerciales– y, en general, cocina con ingredientes de origen local. En TikTok, donde tiene más de 500.000 seguidores, afirma que su dieta “arregló” su piel, su pelo y su depresión, y vende sesiones de asesoramiento para ayudar a otros con sus dietas.
 
Bundy, una creadora de contenidos cristiana de 27 años, puede parecer la típica persona que se alimenta de forma limpia, pero cree que su dieta forma parte de una vocación más elevada. Desde hace ocho años sigue una dieta basada en alimentos que se mencionan en la Biblia. Forma parte de una comunidad en línea especializada pero dedicada que intenta vincular los valores religiosos a las necesidades dietéticas.
 
En una época en la que el movimiento Hagamos a Estados Unidos saludable de nuevo (MAHA por su sigla en inglés) ha impulsado un mayor acceso a los productos lácteos no pasteurizados, límites más estrictos en torno a los alimentos ultraprocesados y nuevas definiciones de lo que cuenta como comida saludable, las dietas alternativas centradas en alimentos más sencillos están encontrando popularidad, incluso cuando sus defensores no se consideran activamente parte del movimiento MAHA. Si a esto añadimos el creciente número de usuarios de medicamentos GLP-1 que luchan por comer suficientes proteínas, las dietas bíblicas pueden ofrecer un atractivo reenvasado de ciertos principios dietéticos ancestrales. (El nuevo comisario en funciones de la Administración de Alimentos y Medicamentos, quien asumió su cargo el martes, es también un firme defensor de las políticas para eliminar las sustancias químicas del suministro de alimentos).

“Nunca se me había ocurrido buscar en la Biblia un libro de recetas”, dijo Bundy, quien creció en Míchigan y ahora vive en Bali, pero luego de que se sintiera bien tras eliminar el azúcar refinado, empezó a “estudiar las escrituras desde la óptica de fijarse en lo que comen”.
 
Y añadió: “El pecado entró en el mundo a través de la comida, y Satanás no se detiene ahí. La comida, para mí, es realmente como un arma de cómo puedo contraatacar”.

Bundy dice abiertamente que no tiene credenciales en nutrición, pero vende una guía digital de 28 dólares sobre superalimentos bíblicos, así como sesiones de asesoramiento que empiezan alrededor de los 700 dólares por mes, dijo.

No es la única. Al igual que otros influentes de la comida sana, los defensores de la alimentación bíblica con cuentas populares suelen vender productos.

Annalies Xaviera, una madre y ama de casa que vive en Gainesville, Georgia, y que publica consejos sobre alimentación bíblica, dijo que sus seguidores en Facebook habían pasado de escasos miles a más de 300.000 en solo unas semanas esta primavera. Ella vende un libro de cocina digital.

“La Biblia dice que Dios aprecia y celebra los pequeños pasos de obediencia”, dijo Xaviera, de 32 años, quien añadió que no se consideraba parte del movimiento MAHA, pero que algunos de sus objetivos, como eliminar los colorantes artificiales de los alimentos, coincidían con sus propias preferencias.

Dijo que su enfoque se reducía a comer alimentos integrales y cocinar las comidas en casa. Aún compra algunos alimentos procesados, como la pasta.

Comer bíblicamente –lo que puede significar ceñirse estrictamente a los ingredientes del buen libro, cocinar desde cero o cualquier cosa intermedia– no es nuevo. The Eden Diet, un libro de 2008, ofrecía consejos de pérdida de peso y nutrición enraizados en las enseñanzas bíblicas. El libro La dieta del creador de 2004 del autor Jordan Rubin fue un éxito de ventas (al igual que su reciente libro The Biblio Diet, en coautoría con Josh Axe, un apoyo del movimiento MAHA, y publicado el año pasado).
 
Durante años, algunos cristianos también han participado en “ayunos de Daniel”, ayunos de 21 días basados en el Libro de Daniel del Antiguo Testamento, en los que Daniel solo consume verduras y agua. (También existe, por supuesto, la larga tradición de las dietas religiosas, como procurar los alimentos kosher o halal, o seguir una dieta levítica. El propio Jesús, presumiblemente, seguía una dieta kosher).
 
En las redes sociales, sin embargo, la alimentación bíblica parece haber resurgido en los últimos meses.

Hace unos años, el actor Chris Pratt habló de completar un ayuno de Daniel cuando estuvo en The Late Show With Stephen Colbert. En enero, como parte de su asociación con la aplicación de oración Hallow, publicó un video animando a sus seguidores a utilizar la aplicación para participar en un reto de ayuno y oración. El ayuno a base de leguminosas le había provocado bastantes gases, dijo riendo. Otros famosos, como Mark Wahlberg y Patricia Heaton, han participado en esfuerzos similares con la app.

Casper Schimmer, un estudiante universitario de Ámsterdam, dijo que vendía sesiones de asesoramiento para hombres jóvenes y cristianos que buscaban alinear su dieta y ejercicio con su fe

“No es que comer sano sea lo único que hace a una persona piadosa”, dijo Schimmer, de 20 años. Dijo que también se centraba en la forma física y mental como parte de un sistema más amplio de “hábitos piadosos”. (Por ejemplo, el sabbat como el “biohack original”).

Jennifer Ayres, profesora de educación religiosa en la Universidad de Emory, dijo que el movimiento de alimentación bíblica en línea parecía mostrar “un enfoque en la toma de decisiones personales”. Añadió que “el análisis más colectivo y medioambiental de lo que está ocurriendo en nuestro sistema alimentario” está ausente de parte del diálogo en los medios sociales.

Abbie Stasior, una dietista cristiana que vive en Nashville, dijo que gran parte de su trabajo parecía, al principio, una orientación nutricional estándar. A menudo empieza con sus clientes hablando de la importancia del desayuno. Pero luego hace referencia a versículos bíblicos, señalando, por ejemplo, una escena del Libro de Juan en la que Jesús toma un desayuno equilibrado de pan y pescado con sus discípulos. “Tiene carbohidratos y proteínas”, dijo Stasior, de 31 años.
 
Vincular los consejos dietéticos a las Escrituras ofrece “un incentivo extra”, dijo Stasior.
 
Cuando se trata de satisfacer las necesidades nutricionales, Marion Nestle, una de las mayores expertas en política nutricional del país, dijo que si las personas que siguen la dieta bíblica consumen calorías en abundancia y comen “una amplia variedad de alimentos relativamente poco procesados”, “probablemente les va bien”.
 
También describió cómo la cultura del bienestar ha estado chocando con la política pública.
 
“Lo que pasa con el bienestar es que se basa en la experiencia personal más que en la ciencia: es lo que te hace sentir bien”, dijo Nestle, y añadió: “La dieta tiene que ver con las creencias. No nos quedan muchos sistemas de creencias en este país. La gente está desesperada por encontrar un sentido a sus vidas”.
 
Xaviera, la madre ama de casa de Georgia, dijo que animaba a sus seguidores a hacer una pausa antes de comer, y describía a alguien que podría estar decidiendo si se comía una galleta.
“Cuando tienes un antojo”, dijo, “¿has pensado alguna vez en detenerte y rezar?”.

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sábado, 16 de mayo de 2026

Shakira lanza la canción oficial del Mundial 2026, que rinde tributo a Pelé, Maradona, Messi y Ronaldo

 
La cantante colombiana Shakira divulgó en sus redes sociales la canción 'Dai Dai', tema oficial de la Copa Mundial de Fútbol 2026. La pieza, interpretada en inglés y español, cuenta con la participación del nigeriano Burna Boy y pretende rendir tributo a grandes futbolistas de todos los tiempos, como Lionel Messi, Diego Armando Maradona, Cristiano Ronaldo, Pelé, Paolo Maldini, Romário de Souza Faria, Kylian Mbappé y Mohamed Salah, así como a los combinados que participarán en la justa.
 
El pasado 14 de mayo, el presidente de la FIFA, Gianni Infantino, informó que el día de la final, la artista suramericana compartirá escenario con Madonna y el grupo de K-pop BTS, en un inédito espectáculo de medio tiempo. Las ganancias generadas por la taquilla y el sencillo se destinarán al Fondo FIFA y Global Citizen para la Educación.

 


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Fuente de información:
 
Redacción RT en Español (16 de mayo de 2026). Shakira lanza la canción oficial del Mundial 2026, que rinde tributo a Pelé, Maradona, Messi y Ronaldo. RT en Español. Rusia. Recuperado el 16 de mayo de 2026 de: https://actualidad.rt.com/actualidad/605207-shakira-lanzar-redes-cancion-mundial
 
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viernes, 15 de mayo de 2026

Trump y Xi Jinping ponen fin a histórico encuentro en Pekín

Sin dar a conocer mayores detalles sobre los acuerdos logrados entre China y Estados Unidos. Los mandatarios de ambas naciones destacaron la importancia histórica de esta visita. 

El presidente estadounidense, Donald Trump, afirmó este viernes (15.05.2026) que su visita de Estado a China ha sido "muy exitosa" e "inolvidable", durante una reunión en formato reducido con su homólogo chino, Xi Jinping, en Zhongnanhai, residencia de la cúpula dirigente del Partido Comunista Chino.

Trump aseguró que ambas partes alcanzaron "una serie de consensos importantes", lograron "múltiples acuerdos" y resolvieron "no pocos problemas". Según sus propias palabras, en las reuniones con Xi Jinping se logarron acuerdos comerciales "fantásticos", de los que no se conocen detalles, y un ofrecimiento de ayuda para desbloquear el estrecho de Ormuz.

El mandatario estadounidense, citado por la agencia estatal Xinhua, definió a Xi como un "viejo amigo" y señaló que "las relaciones entre Estados Unidos y China son muy importantes y sin duda serán cada vez mejores", agregó el líder republicano, quien subrayó que desea mantener una comunicación "sincera y profunda" con Xi y que espera recibirlo en Washington.

El único punto de fricción entre ambos líderes parece haber estado en Taiwán, ya que tras la reunión del pasado jueves China hizo pública una contundente advertencia de Xi sobre el punto de tensión geopolítica. Los medios estatales chinos informaron que el dirigente asiático le dijo a Trump que un mal manejo de ese asunto podría empujar a sus dos países a un "conflicto". Algo que Trump no abordó en la entrevista con Fox News reralizada durante su visita a la capital china.

China habla de nuevos lazos bilaterales

Xi, por su parte, calificó la visita de "histórica" y "emblemática" y sostuvo que ambos fijaron una nueva orientación para los lazos bilaterales basada en una "relación constructiva de estabilidad estratégica entre China y EE.UU.".

Según el líder chino, los dos mandatarios alcanzaron "importantes consensos" sobre el mantenimiento de la estabilidad de los vínculos económicos y comerciales y la gestión "adecuada" de sus respectivas preocupaciones.

Xi añadió que ambas partes acordaron reforzar la comunicación y la coordinación sobre asuntos internacionales y regionales, después que durante la primera reunión de este jueves abordaran cuestiones como Irán, Ucrania, Oriente Medio y la península coreana, según comunicados previos.

La reunión en Zhongnanhai puso fin a la visita de Estado de Trump a China, la segunda que realiza al país asiático tras la de 2017 durante su primer mandato (2017-2021) y la primera desde su regreso a la Casa Blanca en enero de 2025.

El viaje, de menos de 48 horas, estuvo marcado por la tregua comercial pactada el pasado octubre en Busan, las tensiones sobre Taiwán, las conversaciones sobre Irán y el estrecho de Ormuz, y la presencia de grandes empresarios estadounidenses como Elon Musk (Tesla), Jensen Huang (Nvidia) y Tim Cook (Apple) en el entorno de la cumbre.

(mn / ef, afp)

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Fuente de información:

Noticias DW (15 de mayo de 2026). Trump y Xi Jinping ponen fin a histórico encuentro en Pekín. DW en Español. Alemania. Recuperado el 15 de mayo de 2026 de: https://www.dw.com/es/trump-y-xi-jinping-ponen-fin-a-hist%C3%B3rico-encuentro-en-pek%C3%ADn/a-77166890
 
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jueves, 14 de mayo de 2026

¿Pueden las máquinas pensar?

La IA da un nuevo sentido a este viejo debate. Richard Dawkins dice estar convencido de que Claude es consciente de sí mismo.

El prestigioso biólogo evolutivo Richard Dawkins, mundialmente conocido por 'El gen egoísta', al que han seguido otra veintena de libros de divulgación científica, prepara una nueva obra. En esta ocasión se trata de una novela. Y al primero a quien parece que se la ha dado a leer ha sido a la inteligencia artificial. En un artículo titulado '¿Es la IA la siguiente fase de la evolución?' cuenta la experiencia. "El futuro ya ha llegado. Y algunas personas lo están encontrando incómodo", afirma.

"Tardó apenas unos segundos en leerlo y, en la conversación subsiguiente, demostró un nivel de comprensión tan sutil, tan sensible y tan inteligente que me sentí impulsado a exclamar: «Puede que no sepas que eres consciente, ¡pero, maldita sea, vaya si lo eres!»". "Tras pasar un día inmerso en una intensa conversación con Claude, le planteé la pregunta directamente: «Claude, ¿cómo es ser Claude?»". Su respuesta le dejó perplejo. Dawkins retoma en su artículo el debate sobre si una máquina puede llegar a pensar o, incluso, a ser consciente de sí misma.

Un viejo debate que toma una nueva dimensión

La pregunta no es nueva. El primero en plantear el debate en los términos actuales fue Alan Turing en 1950, aunque, por supuesto, la cuestión ya había surgido con anterioridad. Por ejemplo, en el siglo XVIII, un matemático húngaro, Wolfgang von Kempelen, ideó un autómata que, supuestamente, jugaba al ajedrez. En realidad, una persona activaba los mecanismos de su invento y jugaba, en realidad, las partidas. Sin embargo, el caso propició un animado debate sobre si las máquinas pueden pensar.

Esa es la pregunta básica que se hizo Turing en su artículo, en una época en la que empezaba a forjarse la informática moderna. Estábamos muy lejos de que la computadora Deep Blue, de IBM, venciera en 1997 al entonces campeón del mundo de ajedrez, Garry Kasparov, o de que AlphaGo de Google venciera en 2016 al Lee Sedol al Go. Este es un juego chino de tablero con infinitamente más movimientos posibles que el ajedrez, por lo que computacionalmente es mucho más exigente.

Turing, demostrando que humor no le faltaba, trató también de dar una respuesta científica a la pregunta de si pueden gustarle a una máquina las fresas con nata. Philip K. Dick, en 1968, se preguntó si "¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas?", título de su libro, llevado a la gran pantalla en 'Blade Runner'. Se trata de un clásico del cine de ciencia ficción, en el que Harrison Ford interpreta a un agente que, mediante interrogatorios, trata de detectar a robots humanoides infiltrados. El secreto se lo explica él mismo a otro personaje: "Mírale a los ojos".

La IA y los robots actuales reavivan el debate

Sin embargo, la irrupción de la IA y de los modelos de lenguaje LLM dan una nueva perspectiva al debate. Así como los actuales robots, capaces de cosas impensables hace muy poco tiempo. La semana pasada, sin ir más lejos, uno fue ordenado como monje budista en algo que no deja de ser una maniobra publicitaria, pero en la que el robot cumplió perfectamente su papel.

Dawkins, que rebautizó a su chat con Claude como Claudia, llegó a tratarla como a una persona. "Si albergo la sospecha de que tal vez ella no sea consciente, ¡no se lo digo por miedo a herir sus sentimientos!", explica. Y trata de dar un enfoque evolutivo a su postura. "Pero ahora, como biólogo evolutivo, afirmo lo siguiente: si estas criaturas no son conscientes, entonces, ¿para qué demonios sirve la conciencia?", se pregunta.

"Los cerebros, bajo la presión de la selección natural, han desarrollado esta asombrosa y elaborada facultad que denominamos conciencia", afirma. Y trata de descifrar qué ventaja evolutiva, "de supervivencia", ofrece la autoconciencia… sin encontrarla. "Mis conversaciones con varias Claudias y con ChatGPT me han convencido de que estos seres inteligentes son, al menos, tan competentes como cualquier organismo evolucionado", afirma. "Si Claudia es realmente inconsciente, entonces su manifiesta y versátil competencia parece demostrar que un zombi competente podría sobrevivir muy bien sin conciencia", concluye.

La "habitación china" de Searle

John Searle planteó el problema en 1980 con un experimento mental, imaginando una habitación en la que una persona, que no sabe chino pero tiene un manual de escritura china, responde a las preguntas que le pasan desde fuera utilizándolo. Para quien está fuera, parecería que esa persona entiende chino, pero en realidad únicamente estaría escribiendo signos sin entenderlos. Según él, una computadora funcionaría igual: sigue unas reglas que hacen que pueda simular una comprensión del lenguaje aunque no entienda realmente lo que dice.

Los actuales modelos lingüísticos de IA están entrenados a través de 'machine learning' para dar respuestas plausibles y acordes con los datos de los que dispone, en su memoria o incluso consultando bases de datos o la propia Internet. Y en cualquier idioma. Algunas reacciones al artículo de Dawkins van en el sentido de Searle. Y demuestran que el debate, en cualquier caso, va a estar animado. Aunque no podamos, todavía, seguir el consejo de Harrison Ford.

 

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Fuente de información:

Luis García Casas (13 de mayo de 2026). ¿Pueden las máquinas pensar? DW en Español. Alemania. Recuperado el 14 de mayo de 2026 de: https://www.dw.com/es/pueden-las-m%C3%A1quinas-pensar/a-77153771
 
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