Review Musical: Tercera Guerra

"Tercera Guerra" es un tema del grupo mexicano Caló, pioneros del rap en español en los años 90. La canción, incluida en su álbum "Ponte atento", aborda críticas sociales contundentes contra la guerra, el armamento nuclear y la desigualdad global. Con versos como "Hay miles de niños muriendo de hambre / Y el dinero lo gastan ya solo en armarse", la letra denuncia la priorización de conflictos bélicos sobre necesidades humanas básicas, enfatizando un llamado a la paz y la unidad .  

Estructura y estilo musical.

La pieza combina rap con un coro repetitivo ("Tenemos tremendos líos... Tercera Guerra") que refuerza su tono de urgencia. La introducción, que simula un anuncio de refugio antiaéreo, añade un efecto dramático sobre los horrores de una guerra nuclear . Aunque Caló es conocido por fusionar ritmos dance y pop, en este tema predomina un enfoque lírico más oscuro y reflexivo.  

Relevancia y vigencia.

Claudio Yarto, líder de Caló, ha destacado que canciones como "Tercera Guerra" y "El planeta" mantienen su actualidad por temas como el calentamiento global y los conflictos geopolíticos: "Desafortunadamente están pasando [...] nos vamos a autodestruir como raza" . La referencia a una "tercera guerra mundial"* también resonó en otro sencillo titulado "WW3" de un rapero anónimo, vinculado a controversias políticas .  

Impacto y recepción.

El album de la que forma parte no tuvo un lanzamiento masivo. Sin embargo, forma parte del legado de Caló como grupo que mezcla entretenimiento con conciencia social, algo que Yarto reafirmó en presentaciones recientes como el *90's Pop Tour* .  

Comparación con otras obras.

No debe confundirse con "Tercera Guerra Mundial" de Yoly Saa, una balada romántica que usa la metáfora bélica para hablar de relaciones tóxicas . La versión de Caló es explícitamente política y colectiva.  

Conclusión. 

"Tercera Guerra" destaca por su mensaje crudo y profético, reflejando la postura de Caló ante crisis globales. Más que una canción, es un manifiesto que invita a la reflexión sobre el poder, la humanidad y la supervivencia. Su vigencia demuestra que el arte urbano puede ser vehículo de crítica y transformación.